Blog - Kázání

Kázání na SLAVNOST MATKY BOŽÍ, PANNY MARIE

Kázání na SLAVNOST MATKY BOŽÍ, PANNY MARIE

Boží plán je plný překvapení, a to i dnes. Krásně to vidíme právě na vánočním příběhu. Ježíšovo narození nezvěstuje nějaký prorok nebo velekněz, ale anděl Páně - jaké překvapení! A nezvěstuje jeho narození nějakým učencům, či kněžím, ale chudým a prostým pastýřům - jaké překvapení! My lidé bychom to určitě vymysleli jinak, logičtěji… A co anděl zvěstuje? Že to chudé dítě narozené ve chlévě je Spasitel světa - další překvapení! Kdo by něčemu takovému uvěřil?! A právě v souvislosti s touto lavinou Božích překvapení se mi nejvíce líbí slova z dnešního evangelia: Maria však to všechno uchovávala v srdci a rozvažovala o tom. 

Číst dál
Kázání na SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ - ve dne

Kázání na SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ - ve dne

Vánoce jsou neodmyslitelně spjaty s vánočním příběhem o narození Božího Syna. My lidé potřebujeme příběhy proto, abychom věděli, kdo jsme, odkud přicházíme a kam jdeme. Jak říká jeden známý spisovatel: svět jsou kulisy a je na nás, abychom je naplnili našimi příběhy. Příběhovost je součástí naší identity, i té křesťanské.

Číst dál
Kázání na SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ - v noci

Kázání na SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ - v noci

Vánoční události ukazují krásný obraz Ježíše, který přišel, aby ukázal, že každý z nás, i ten nejchudší, pro něj má stejnou cenu jako ten nejbohatší, ten nejhorší stejně jako ten nejlepší. Ježíš přišel ukázat cestu, ztotožnit se s našimi bolestmi a do všech našich zranění a hledání přinést útěchu a světlo. Jak nádherné je poselství světla jež září z každého vánočního textu! 

Číst dál
Kázání na 4. neděli adventní A

Kázání na 4. neděli adventní A

Bylo by nemilým omylem hledat v dnešním evangeliu především informace o tom, jak to tenkrát bylo, než se Ježíš narodil. Protože toto evangelium mnohem spíš vypovídá o tom, kdo to je Ježíš, jaký je jeho nejposlednější původ, a tedy i jaký je Bůh a kdo je to Bůh. Otázky, které nám mohou na první poslech přijít banální, ale kdybych se vás teď jednotlivě každého zeptal: vysvětli mi, kdo je to Bůh a jaký je, možná by zde zazněly velmi zajímavé odpovědi.

Číst dál
Kázání na 3. neděli adventní A

Kázání na 3. neděli adventní A

Prožíváme adventní čas a během něj stále znovu zaznívají slova o příchodu Ježíše, o tom, že ho máme přijmout do našich srdcí. Co ale dělat, abychom byli připraveni přijmout Ježíše? Dnešní čtení nám předkládají někoho, kdo byl připraven přijmout Mesiáše-Zachránce, a kdo zároveň připravoval i ostatní lidi na jeho příchod - Jan Křtitel.

Číst dál
Kázání na 2. neděli adventní A

Kázání na 2. neděli adventní A

Dnes se v evangeliu setkáváme s postavou Jana Křtitele křtícího na břehu řeky Jordánu. Jeho křest není žádný kouzelný ritus, ale je to změna mysli a srdce. Jan vyzýval své posluchače: Obraťte se! - metanoite v řečtině neznamená nějakou drobnou změnu v životě, ale znamená celkovou změnu způsobu myšlení. To je změna, kterou musíme udělat, pokud chceme opravdově přijmout Ježíšovo nové učení o Božím království.

Číst dál
Kázání na SLAVNOST JEŽÍŠE KRISTA KRÁLE

Kázání na SLAVNOST JEŽÍŠE KRISTA KRÁLE

Nepřijde vám to trochu zvláštní, když tvrdíme, že Ježíš je králem tohoto současného světa? Vždyť tento svět se cítí v mnohých a mnohých ohledech nad Ježíše povznesen, domnívá se, že ho překonal nebo o něj vůbec nedbá. A my - „malé stádce“ - vypadáme snad jako stoupenci krále světa? Snad někde, kde uspořádají velkolepou bohoslužbu s mnoha set až tisíci věřícími. Ale v poloprázdných kostelích? A nakonec i tam, kde je plno, je to tak 2-5% obyvatel města.

Číst dál
Kázání na 33. neděli v mezidobí C

Kázání na 33. neděli v mezidobí C

Otázky okolo zla si kladl člověk snad vždycky ve své existenci. A křesťanství se občas předhazuje, že problém zla ve světě nechce řešit, že se vyhýbá řešením, která by otázku zla řešila hromadně, pro všechny a natrvalo, že odvádí k laciným útěchám na věčný život. Ale ani uvnitř křesťanství není vše v těchto věcech mnohým jasné. Křesťan někdy upadá do pokušení vidět tento svět jako zcela propadlý zlu a tedy zkáze, katastrofálnímu konci. Svět se mu pak jeví jako něco, co lze opustit, nebrat na vědomí a čekat už jen na „onen“ svět. A naopak zrovna tak věřící může upadnout do pokušení, v němž zlo vidí jen jako věc přechodnou a nepodstatnou a tak se mu vše jeví jen jako růžové a nadějeplné. Evangelium ale mluví jinak.

Číst dál
Kázání na 32. neděli v mezidobí C

Kázání na 32. neděli v mezidobí C

Lk 20,27-38

Je opravdu zvláštní, že s některými věcmi, které patří neodlučitelně k životu, se lidstvo za celou dobu své existence v zásadě nevyrovnalo. Je to hlavně skutečnost smrti, která je na jedné straně nezvratnou jistotou, na druhé straně něčím, nač lidský duch stále naráží jako na záhadu, která je sice v různých kulturách prohlašována za tak či onak vyřešenou, ale která přece jen na člověka stále svou temnotou působí. A většinou i ti, kteří považují smrt za „normální“, za něco, za čím nic není a čeho se není třeba bát, v situaci, kdy jejich život je ohrožen, tato moudrá stanoviska ztrácejí a zmocňuje se jich strach nebo intenzivní nechuť k přijetí této skutečnosti.

Číst dál
Kázání na 30. neděli v mezidobí C

Kázání na 30. neděli v mezidobí C

Dojem, kterým toto poučné vyprávění působí, bezpochyby přispěl k tomu, že o farizejích mají křesťané dodnes tuze špatné mínění. Ve skutečnosti měl Ježíš k farizeům zpočátku velmi blízko. Na rozdíl od strany saduceů, jejíž stoupenci pocházeli z řad kněžské aristokracie, se farizeové rekrutovali především z řemeslnického středního stavu, ke kterému patřil svým původem i on.

Číst dál
Kázání na 29. neděli v mezidobí C

Kázání na 29. neděli v mezidobí C

Představte si, kdyby vyšlo nařízení, že rodiče mají mluvit se svými dětmi třeba pětkrát denně a někdo by to striktně dodržoval. Ráno - v poledne - po obědě - večer - před spaním by prohodil se svým potomkem dvě tři věty a bylo by to. Nikdo by mu nemohl nic vytknout. Byl by to ale vztah? Byla by v tom láska? Bylo by to spíš jako v blázinci.

Číst dál
Kázání na 28. neděli v mezidobí C

Kázání na 28. neděli v mezidobí C

Už po několikátou neděli sledujeme Ježíše na cestě do Jeruzaléma.

Dnes se před námi otevírá scéna setkání Ježíše s malomocnými. Třetí kniha Mojžíšova popisuje pravidla, kterými se malomocní museli řídit. Museli chodit v roztrhaných šatech, přikrytou hlavou a zakrytým tělem až po ústa. A pokud viděli někoho, kdo se k nim přibližuje, museli začít křičet: uteč, protože jsem malomocný! 

Číst dál
Kázání na 27. neděli v mezidobí C

Kázání na 27. neděli v mezidobí C

V evangeliu čteme prosbu apoštolů: Dej nám více víry! 

Tomu, kdo víru zaměňuje s vyznáním - tedy věřím, že Bůh je nebo věřím, že Bůh není - taková prosba nemůže dávat smysl, buď věřím nebo nevěřím. Tato prosba nebude dávat smysl ani tomu, kdo zaměňuje víru s náboženstvím, kdo si myslí, že víra je jen o tom, občas se pomodlit, chodit do kostela, nechat pokřtít děti, nechat se v kostele pohřbít.

Číst dál
Kázání na 26. neděli v mezidobí C

Kázání na 26. neděli v mezidobí C

Na první pohled a poslech se nám může zdát, že konečně v evangeliu slyšíme to, co slyšet chceme. Že totiž ten, kdo se měl na zemi dobře, se bude mít v nebi špatně a naopak. Tak by se to mnoha lidem líbilo, zejména ovšem těm, kdo si myslí, že se mají na zemi špatně. Jenže u tohoto zjištění moudrost, kterou nám evangelium zvěstuje, nekončí.

Číst dál
Kázání na 25. neděli v mezidobí C

Kázání na 25. neděli v mezidobí C

Pro Ježíše je správa majetku i peněz součástí duchovního života, a proto se těmto tématům věnoval i ve svých promluvách. 

Ježíš se s tímto podobenstvím obrací jen na své učedníky. Neočekává, že by se pohané změnili a nakládali s majetkem jinak, než podle tzv. zákonů trhu a zisku.

Číst dál